{"version":"1.0","provider_name":"BircaHang","provider_url":"https:\/\/maxval.cafeblog.hu","author_name":"maxval bircaman","author_url":"https:\/\/maxval.cafeblog.hu\/author\/maxval1967gmail-com\/","title":"\u00d6nsanyargat\u00e1s \u00e9s habzsol\u00e1s","html":"\n

Van alapvet\u0151en k\u00e9t sz\u00e9ls\u0151s\u00e9g <\/strong>a k\u00f6vetend\u0151 gyakorlati etik\u00e1ban, mindkett\u0151 meglehet\u0151sen n\u00e9pszer\u0171<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Az egyik a hedonizmus<\/strong>, azaz tegy\u00fck azt, ami kellemes. Hiszen csak egyszer \u00e9l\u00fcnk. Tulajdonk\u00e9ppen ez a modern liberalizmus egyik alaptan\u00edt\u00e1sa.<\/p>\n\n\n\n

S az ellent\u00e9t: az aszk\u00e9tizmus<\/strong>. Azaz ne tegy\u00fck azt, amire v\u00e1gyunk, mert a kellemes megvon\u00e1s\u00e1val felemelked\u00fcnk lelkileg. Nem vagyok buddhista, m\u00e9g csak nem is k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen szimpatikus a buddhizmus, de nagyon tetszik a buddhista t\u00f6rt\u00e9nelemben az a r\u00e9sz, amikor a Buddha \u00f6nmegtagad\u00f3 \u00e9letet kezd \u00e9lni, majd r\u00e1d\u00f6bben, hogy pl. az \u00f6nk\u00e9ntes \u00e9hez\u00e9s nem emelte fel \u0151t sehov\u00e1, csak szimpl\u00e1n \u00e9hes lett t\u0151le - ezut\u00e1n megvil\u00e1gosodik, s t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt abbahagyja az aszk\u00e9zist, m\u00e9g sz\u00e9p pocakot is ereszt lassan, ez\u00e9rt van az, hogy a Buddha-szobrok kiss\u00e9 k\u00f6v\u00e9r <\/strong>f\u00e9rfit \u00e1br\u00e1zolnak.<\/p>\n\n\n\n

De a k\u00e9t v\u00e9glet mellett van egy harmadik eszme is, mely tal\u00e1n m\u00e9g k\u00e1rosabb <\/strong>a k\u00e9t v\u00e9gletn\u00e9l: ez az arany k\u00f6z\u00e9p\u00fat <\/strong>tan\u00edt\u00e1sa. Azt mondja, keress\u00fcnk eg\u00e9szs\u00e9ges kompromisszumot az \u00f6n\u00f6r\u00f6mszerz\u00e9s \u00e9s az \u00f6nmegtagad\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt. Sok dologban j\u00f3 elv az arany k\u00f6z\u00e9p\u00fat tan\u00edt\u00e1sa - err\u0151l sokat \u00edrt Arisztotel\u00e9sz, pl. itt<\/a> -, de pont ebben ez a tan\u00edt\u00e1s haszontalan.<\/p>\n\n\n\n

Kezd\u0151 kereszt\u00e9nyek rendszerint <\/strong>az aszk\u00e9zis fel\u00e9 mennek, majd a k\u00f6z\u00e9phalad\u00f3 kereszt\u00e9nyek meg az arany k\u00f6z\u00e9p\u00fat hib\u00e1j\u00e1ba esnek.<\/p>\n\n\n\n

A megold\u00e1s val\u00f3j\u00e1ban az, hogy el\u0151sz\u00f6r nem az opci\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt kell v\u00e1lasztani, hanem a v\u00e1laszt\u00f3 alany v\u00e1laszt\u00e1si mechanizmus\u00e1t kell rendbe tenni. Nem a kellemesr\u0151l kell lemondani, hanem \u00e1t kell \u00e9rt\u00e9kelni<\/strong>, mi sz\u00e1munkra kellemes. <\/p>\n\n\n\n

Tulajdonk\u00e9ppen k\u00e9nyszerb\u0151l ma is ezt teszi a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9letben minden ember, aki szervezett \u00e1llamban \u00e9l. Egy vulg\u00e1ris p\u00e9lda: a villamoson el\u0151ttem van egy csinos n\u0151, de j\u00f3 is lenne a segg\u00e9t megsimogatni, gondolom, de azt\u00e1n belegondolok, ha megtenn\u00e9m ezt, botr\u00e1ny t\u00f6rne ki, esetleg m\u00e9g rend\u0151ri \u00fcgy is lehetne bel\u0151le. \u00cdgy azt\u00e1n osztok-szorzok, s arra jutok a seggsimogat\u00e1sb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 pozit\u00edvum sokszorosan kisebb, mint az a sok negat\u00edvum, ami az eg\u00e9sz helyzetb\u0151l sz\u00e1rmazna, azaz szimpla \u00f6n\u00e9rdekem <\/strong>nem simogatni idegen n\u0151ket a villamoson. De mondhatn\u00e9k egy kev\u00e9sb\u00e9 szex tematik\u00e1j\u00fa dolgot is: nem eszem meg egy adott \u00e9telt, mert az abban l\u00e9v\u0151 valamely r\u00e9szt nem b\u00edrja a szervezetem, \u00edgy ink\u00e1bb lemondok egy pillanatnyi \u00e9tkez\u00e9si \u00f6r\u00f6mr\u0151l egy k\u00e9s\u0151bbi f\u00e1jdalmas \u00e9rz\u00e9s elker\u00fcl\u00e9se nev\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n

Ugyanez az elv nagyban is, csak imm\u00e1r nem a b\u00fcntet\u00e9st\u0151l <\/strong>val\u00f3 f\u00e9lelem a mozgat\u00f3 er\u0151. Felismerem, hogy ami sz\u0171ken n\u00e9zve kellemesnek t\u0171nik az nem felt\u00e9tlen\u00fcl <\/strong>az sz\u00e9lesebb keretben n\u00e9zve. Ezek ut\u00e1n el is t\u0171nik az \u00f6nsanyargat\u00e1s eleme, hiszen nem neh\u00e9z a nem-kellemesr\u0151l lemondani, s\u0151t ez nem is lemond\u00e1s imm\u00e1r, hiszen ki akarna saj\u00e1t mag\u00e1nak <\/strong>rosszat?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","type":"rich","thumbnail_url":null,"thumbnail_width":null,"thumbnail_height":null}