{"version":"1.0","provider_name":"BircaHang","provider_url":"https:\/\/maxval.cafeblog.hu","author_name":"maxval bircaman","author_url":"https:\/\/maxval.cafeblog.hu\/author\/maxval1967gmail-com\/","title":"\u00d3hit\u0171ek","html":"Az ortodoxi\u00e1n bel\u00fcli legnagyobb szakad\u00e1s az \u00f3hit\u0171ek.\n\nAz ortodoxi\u00e1n bel\u00fcli egyh\u00e1zszakad\u00e1sok leg\u00e9rdekesebb jellemz\u0151je az, hogy az egym\u00e1st\u00f3l elszakadt szervezetek dogmatikailag 100 %-ban ugyanazt<\/strong> tan\u00edtj\u00e1k. Ennek oka a kereszt\u00e9ny dogmatika ortodox szeml\u00e9lete.\n\nA katolicizmus egyik fontos tan\u00edt\u00e1sa a dogmafejl\u0151d\u00e9s<\/strong> tana, azaz az a tan\u00edt\u00e1s, hogy b\u00e1r Isten egyszerre megadta a teljes tan\u00edt\u00e1st az Egyh\u00e1z alap\u00edt\u00e1sa idej\u00e9n, ez a tan\u00edt\u00e1s az id\u0151ben folyamatosan bontakozik ki, azaz az Egyh\u00e1z hirdethet ki \u00faj dogm\u00e1kat ennek alapj\u00e1n. Ezzel ellent\u00e9tben az ortodoxia tagadja a dogmafejl\u0151d\u00e9st<\/strong>, azaz azt hirdeti, minden dogma a kezdetekt\u0151l jelen volt, esetleg csak az \u00edr\u00e1sbeli megfogalmaz\u00e1suk k\u00e9slekedhet az id\u0151ben.\n\nA gyakorlatban persze neh\u00e9z a kett\u0151 k\u00f6z\u00f6tt k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tenni, hiszen k\u00f6nnyen bel\u00e1that\u00f3, az amit az ortodoxia \u00edr\u00e1sbeli megfogalmaz\u00e1snak mond, az mondhat\u00f3 a katolicizmus \u00e1ltal dogmafejl\u0151d\u00e9snek, de ennek ellen\u00e9re az elt\u00e9r\u0151 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s eredm\u00e9nye m\u00e9gis az, hogy az ortodoxia nem hirdet ki \u00faj dogm\u00e1kat, m\u00edg a katolicizmus igen. Annyira \u00edgy van, hogy m\u00edg a katolicizmusban l\u00e9tezik hat\u00f3s\u00e1g a dogmakihirdet\u00e9sre, ez a r\u00f3mai p\u00e1pa, addig az ortodoxi\u00e1ban egyszer\u0171en nem l\u00e9tezik egyh\u00e1zi f\u00f3rum<\/strong>, mely jogosult lenne dogm\u00e1t meg\u00e1llap\u00edtani. Az egyetemes zsinat sem alkothat dogm\u00e1t, az is csak \u00edr\u00e1sbeli form\u00e1j\u00e1t adhatja meg a kezdetekt\u0151l l\u00e9tez\u0151 dogm\u00e1nak, s az egyetemes zsinatnak sincs abszol\u00fat hatalma!\n\nEz teh\u00e1t az oka annak, hogy az ortodox f\u0151sodor \u00e9s az ortodox szakad\u00e1rok k\u00f6z\u00f6tt nulla<\/strong> a dogmatikai k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g. Az \u00f6sszes l\u00e9tez\u0151 elt\u00e9r\u00e9s k\u00e1nonjogi, sosem dogmatikai. A szakad\u00e1rok \u00e9s a f\u0151sodr\u00faak teljesen ugyanabban hisznek.\n\nMivel a szakad\u00e1s legink\u00e1bb az orosz ortodoxi\u00e1t illeti, r\u00f6viden az Orosz Ortodox Egyh\u00e1z t\u00f6rt\u00e9nete. A keleti szl\u00e1v ter\u00fcleten a IX. sz. k\u00f6zep\u00e9n jelentek meg el\u0151sz\u00f6r misszion\u00e1riusok, a lassan kialakul\u00f3 egyh\u00e1zszervezet a Konstantin\u00e1polyi Egyh\u00e1z r\u00e9szek\u00e9nt kezdett m\u0171k\u00f6dni. Ez \u00edgy maradt az orosz \u00e1llam megalap\u00edt\u00e1sa (862) ut\u00e1n is eg\u00e9szen 1589-ig, amikor az Orosz Egyh\u00e1z hivatalosan is f\u00fcggetlenn\u00e9 (autokef\u00e1ll\u00e1) v\u00e1lt a Biz\u00e1nci Egyh\u00e1zt\u00f3l, mindk\u00e9t f\u00e9l \u00e1ltal elismerten.\n\nA gyakorlatban<\/strong> 1448-1453 k\u00f6z\u00f6tt is f\u00fcggetlen volt az Orosz Egyh\u00e1z, de ez m\u00e9g nem volt elismert t\u00e9ny. 1448-ban a Biz\u00e1nci Egyh\u00e1z csatlakozott a katolicizmushoz (firenzei \u00fani\u00f3), mely l\u00e9p\u00e9st az Orosz Egyh\u00e1z nem ismert el, kimondta egyoldal\u00faan saj\u00e1t f\u00fcggetlens\u00e9g\u00e9t. Amikor azonban 1453-ben a Biz\u00e1nci Egyh\u00e1z felmondta a katolicizmussal val\u00f3 \u00fani\u00f3t, az Orosz Egyh\u00e1z ism\u00e9t elismerte maga f\u00f6l\u00f6tt a konstantin\u00e1polyi p\u00e1tri\u00e1rka f\u0151hatalm\u00e1t.\n\nA papocezarista nyugati, katolikus egyh\u00e1zmodellel szemben az ortodox egyh\u00e1zmodell a \"szimf\u00f3nia\" t\u00e9telen alapszik, melynek l\u00e9nyege: a kereszt\u00e9ny \u00e1llamban a vil\u00e1gi hatalom \u00e9s az egyh\u00e1zi hatalom egym\u00e1s kieg\u00e9sz\u00edtik, egyik se t\u00f6rekszik a m\u00e1sik feletti hatalomra. A val\u00f3s\u00e1gban ez a modell sokszor nem \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt, helyette a cezaropapizmus \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt: azaz \u00e1llam domin\u00e1lt az Egyh\u00e1z felett.\n\nOroszorsz\u00e1gban eg\u00e9szen a XVII. sz\u00e1zadig a szimf\u00f3nia \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt. T\u00e9m\u00e1nkkal szoros kapcsolatban \u00e1ll ez a k\u00e9rd\u00e9s!\n\nA mordvin nemzetis\u00e9g\u0171 Nyikon 1652-ben lett moszkvai p\u00e1tri\u00e1rka, hatalmas tervei voltak. Az 1523-ben megfogalmazott harmadik R\u00f3ma elm\u00e9let -\u00a0\"\u0434\u0432\u0430 \u0420\u0438\u043c\u0430 \u043f\u0430\u0434\u043e\u0448\u0430, \u0430 \u0442\u0440\u0435\u0442\u0435\u0439 \u0441\u0442\u043e\u0438\u0442\u044a, \u0430 \u0447\u0435\u0442\u0432\u0435\u0440\u0442\u043e\u043c\ua64b \u043d\u0435 \u0431\u044b\u0442\u0438\" = \"k\u00e9t R\u00f3ma elesett, a harmadik \u00e1ll, s nem lesz negyedik\" - alapj\u00e1n, mely szerint Moszkva a kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00f6r\u00f6k k\u00f6zpontja, miut\u00e1n az eredeti R\u00f3ma \u00e9s Konstantin\u00e1poly (a m\u00e1sodik R\u00f3ma) elestek, Nyikon arra sz\u00e1m\u00edtott lehets\u00e9ges lesz az eg\u00e9sz ortodox vil\u00e1g egyes\u00edt\u00e9se Moszkva hatalma alatt. Nyikon \u00fagy gondolta, hogy a r\u00e9gebbi g\u00f6r\u00f6g hagyom\u00e1nyokhoz alkalmazkodnia kell az orosz ortodoxi\u00e1nak - volt t\u00f6bb elt\u00e9r\u00e9s is a g\u00f6r\u00f6g ortodox \u00e9s az orosz ortodox szok\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt -, ugyanis ez el\u0151seg\u00edten\u00e9 a k\u00f6z\u00f6s l\u00e9tet, s nyilv\u00e1n a k\u00e9s\u0151bbi orosz hagyom\u00e1nynak kell alkalmazkodni a kor\u00e1bbi g\u00f6r\u00f6gh\u00f6z.\n\nA legnagyobb \u00e9s legvitatottabb elt\u00e9r\u00e9s a keresztvet\u00e9s m\u00f3dja<\/strong> volt. Oroszorsz\u00e1gban a k\u00e9tujjas keresztvet\u00e9s volt divatban.\n

\"2xb\"<\/a><\/em><\/p>\n

k\u00e9tujjas keresztvet\u00e9s<\/em><\/p>\nEzzel szemben az ortodoxia g\u00f6r\u00f6g hagyom\u00e1ny\u00e1ban a h\u00e1romujjas.\n

\"3x\"<\/a><\/em><\/p>\n

h\u00e1romujjas keresztvet\u00e9s<\/em><\/p>\nNyikon t\u00e9nyk\u00e9nt fogadta el, hogy a k\u00e9tujjas verzi\u00f3 k\u00e9sei orosz v\u00e1ltozztat\u00e1s, \u00edgy vissza kell t\u00e9rni az eredetire. Most m\u00e1r tudjuk, t\u00e9vedett, a korai kereszt\u00e9nys\u00e9gben nem volt egys\u00e9ges keresztvet\u00e9si m\u00f3d, a k\u00e9tujjas keresztvet\u00e9s is haszn\u00e1latban volt, s\u0151t az \u00f6tujjas is, nem csak a h\u00e1romujjas.\n

\"2xa\"<\/a><\/em><\/p>\n

k\u00e9tujjas keresztvet\u00e9s IV. sz\u00e1zadi g\u00f6r\u00f6g ikonon<\/em><\/p>\n

\"xny\"<\/a><\/em><\/p>\n

a mai katolicizmusban szinte kiz\u00e1r\u00f3lagos az \u00f6tujjas keresztvet\u00e9s<\/em><\/p>\nA XVI. sz\u00e1zadi Oroszorsz\u00e1gban azonban a k\u00e9rd\u00e9sb\u0151l hatalmas botr\u00e1ny lett. Az orosz egyh\u00e1zf\u0151 \u00e1ltal bevezetett h\u00e1romujjas keresztvet\u00e9st sokan eretneks\u00e9gnek, nyugati hat\u00e1snak min\u0151s\u00edtett\u00e9k. Az ellen\u00e1ll\u00f3 mozgalom \u00e9l\u00e9n Avvakum Petrov presbiter \u00e1llt.\n\nK\u00f6zben azonban, saj\u00e1tos m\u00f3don, a val\u00f3s\u00e1gban sem Nyikon p\u00e1rtja, sem Avvakum p\u00e1rtja nem nyert. A c\u00e1ri hatalom sz\u00e1m\u00e1ra terhes lett az egyh\u00e1zi-\u00e1llami szimf\u00f3nia, mely korl\u00e1tozta a c\u00e1r teljhatalm\u00e1t, \u00edgy az egyh\u00e1zi konfliktust az \u00e1llami hatalom \u00fcgyesen felhaszn\u00e1lta saj\u00e1t c\u00e9ljaira. Az 1666-ban \u00f6sszeh\u00edvott moszkvai egyh\u00e1zi gy\u0171l\u00e9s er\u0151s c\u00e1ri befoly\u00e1s alatt el\u00edt\u00e9lte mind Avvakumot, mint Nyikont. Avvakumot eretneks\u00e9g miatt, Nyikont pedig \u00e1llamellenes tev\u00e9kenys\u00e9g miatt, mivel nem volt hajland\u00f3 elfogdni, hogy a c\u00e1r az Egyh\u00e1z felett \u00e1ll. Mindkett\u0151j\u00fcket\u00a0sz\u00e1m\u00fazt\u00e9k, majd 1682-ben Avvakumot ki is v\u00e9gezt\u00e9k - m\u00e1gly\u00e1n el\u00e9get\u00e9ssel<\/strong>.\n\nEzzel az Orosz Egyh\u00e1z a szimf\u00f3nia tanr\u00f3l \u00e1tt\u00e9rt a cezaropapista modellre. Ennek legf\u0151bb jellemz\u0151je, hogy a moszkvai p\u00e1tri\u00e1rka 1700-ban bek\u00f6vetkezett hal\u00e1la ut\u00e1n - a moszkvai \u00e9rsek-metropiliti\u00e1k 1589 \u00f3ta kezdt\u00e9k viselni a p\u00e1tri\u00e1rkai c\u00edmet - az \u00e1llami hatalom nem engedett t\u00f6bb p\u00e1tri\u00e1rkav\u00e1laszt\u00e1st, ett\u0151l kezdve az Orosz Egyh\u00e1z vezet\u0151je egy a c\u00e1r \u00e1ltal kinevezett vil\u00e1gi adminisztr\u00e1tor volt. I. P\u00e9ter c\u00e1r m\u00e9g azt is tervezte, hogy - az anglik\u00e1n modell alapj\u00e1n - saj\u00e1t mag\u00e1t<\/strong> nyilv\u00e1n\u00edtja az Egyh\u00e1z vezet\u0151j\u00e9v\u00e9, de v\u00e9g\u00fcl ezt nem val\u00f3s\u00edtotta meg. V\u00e9g\u00fcl az Orosz Egyh\u00e1z csak 1917-ben, a lenini hatalom\u00e1tv\u00e9tel<\/strong> ut\u00e1ni napokban \u00e1ll\u00edtotta vissza a patri\u00e1rkai tiszts\u00e9get.\n\nMinden \u00fcld\u00f6z\u00e9s ellen\u00e9re azonban Avvakum h\u00edvei, akiket imm\u00e1r \u00f3hit\u0171eknek szok\u00e1s nevezni megmaradtak. Az \u00fcld\u00f6z\u00e9s ellen\u00fck k\u00e9s\u0151bb ellen\u00fck m\u00e1r kev\u00e9sb\u00e9 drasztikus lett, gyakorlatilag a magasabb ad\u00f3kkal val\u00f3 s\u00fajt\u00e1st jelentette. Jelenleg kb. 2 milli\u00f3 \u00f3hit\u0171 \u00e9l a vil\u00e1gban, a legnagyobb r\u00e9sz\u00fck Oroszorsz\u00e1gban. (Van jelent\u0151s sz\u00e1m\u00fa \u00f3hit\u0171 h\u00edv\u0151 Rom\u00e1ni\u00e1ban is, ezek Oroszorsz\u00e1gb\u00f3l elmenek\u00fclt h\u00edvek ut\u00f3dai.) T\u00f6bb csoportjuk van, a legnagyobb a Moszkva k\u00f6zpont\u0171 Orosz Ortodox \u00d3hit\u0171 Egyh\u00e1z.\n\n\"korkir\"<\/a>\n

balr\u00f3l: Kornyilij \u00e9rsek-metropolita, az \u00f3hit\u0171ek vezet\u0151je, jobbr\u00f3l: Kirill p\u00e1tri\u00e1rka, a \"hivatalos\" egyh\u00e1z vezet\u0151je<\/em><\/p>\nA \"hivatalos\" \u00e9s az \"\u00f3hit\u0171\" egyh\u00e1z k\u00f6z\u00f6tt ma m\u00e1r nincs ellens\u00e9gesked\u00e9s, b\u00e1r nincsenek ma sem egym\u00e1ssal egyh\u00e1zi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben. A XVIII. sz. v\u00e9g\u00e9n alakult ki a hivatalos egyh\u00e1zban az \u00fagynevezett Egys\u00e9ges Hit<\/strong> mozgalom, mely az\u00e9rt harcol, hogy az \u00f3hit\u0171ek szertart\u00e1sai legyenek elismerve, azaz legyen kimondva az 1666-os eretnekv\u00e1d visszavon\u00e1sa. Ez r\u00e9szben megt\u00f6rt\u00e9nt: a v\u00e1d nem lett ugyan visszavonva, de az \u00f3hit\u0171 szertart\u00e1sok szabadon haszn\u00e1lhat\u00f3k. Az Egys\u00e9ges Hit mozgalom egyes \u00f3hit\u0171eket visszahozott a hivatalos egyh\u00e1zba, de a nagy t\u00f6bbs\u00e9g maradt elszakadva.\n\nA XX. sz\u00e1zadban tov\u00e1bbi szakad\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt az Orosz Egyh\u00e1zban, de imm\u00e1r politikai alapon. Az 1917-ben vissz\u00e1ll\u00edtott p\u00e1tri\u00e1rk\u00e1tusi int\u00e9zm\u00e9ny els\u0151 birtokosa Tyhon p\u00e1tri\u00e1rka (1917-1925 k\u00f6z\u00f6tt volt p\u00e1tri\u00e1rka) semleges maradt az orosz polg\u00e1rh\u00e1bor\u00faban, azaz nem \u00e1llt ki sem a kommuist\u00e1k, sem a feh\u00e9rek, sem a monarchist\u00e1k mellett. Ez azonban egyik f\u00e9lnek se felelt meg: a kommunist\u00e1k sz\u00e1m\u00e1ra szovjetellenesnek min\u0151s\u00fclt Tyihon, az ellenoldal sz\u00e1m\u00e1ra pedig kommunista kollabor\u00e1nsnak. 1927-ben a Szovje\u00fani\u00f3 ter\u00fclet\u00e9n k\u00edv\u00fcli orosz ortodox egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9gek kijelentett\u00e9k, hogy a moszkvai egyh\u00e1zi vezet\u00e9s a kommunista \u00e1llami vezet\u00e9s befoly\u00e1sa alatt nem k\u00e9pes a tov\u00e1bbiakban ell\u00e1tni szerep\u00e9t, \u00edgy hivatalosan elszakadtak, megalak\u00edtva a Hat\u00e1ront\u00fali Orosz Ortodox Egyh\u00e1zat, New York k\u00f6zponntal. A Hat\u00e1ront\u00fali Orosz Ortodox Egyh\u00e1z 2008-ban \u00fajraegyes\u00fclt a moszkvai egyh\u00e1zzal.\n

\"kanoni\"<\/a><\/p>\n

Lavr New York \u00e9rsek-metropolit\u00e1ja \u00e9s II. Alekszij moszkvai p\u00e1tri\u00e1rka az \u00fajraegyes\u00fcl\u00e9s al\u00e1\u00edr\u00e1sa ut\u00e1n Putyin besz\u00e9d\u00e9t hallgatj\u00e1k<\/em><\/p>\nA kommunista korszakban t\u00f6rt\u00e9nt pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1s egy \u00faj, kommunistp\u00e1rti egyh\u00e1z alap\u00edt\u00e1s\u00e1ra is \u00c9l\u0151 Egyh\u00e1z<\/strong> n\u00e9v alatt. L\u00e1tv\u00e1nyos sikertelens\u00e9g ut\u00e1n, Szt\u00e1lin 1943-ban gyakorlatilag bez\u00e1rta ezt a felekezetet, miut\u00e1n a hivatalos egyh\u00e1z \u00edg\u00e9retet tett a szovjet vezet\u00e9s fel\u00e9, hogy tart\u00f3zkodni fog a politik\u00e1t\u00f3l, nem fog fell\u00e9pni a szovjet politikai ir\u00e1ny ellen, cser\u00e9be Szt\u00e1lin visszaadta a kor\u00e1bban elkobzott egyh\u00e1zi vagyon egy r\u00e9sz\u00e9t.\n\n ","type":"rich"}